{"id":1287,"date":"2021-11-09T19:39:43","date_gmt":"2021-11-09T19:39:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.metaedizioni.it\/?p=1287"},"modified":"2021-11-09T19:39:43","modified_gmt":"2021-11-09T19:39:43","slug":"forche-caudine-un-povero-cristo-in-michele-dandrea-tanti-personaggi-emarginati-del-molise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.metaedizioni.it\/old\/forche-caudine-un-povero-cristo-in-michele-dandrea-tanti-personaggi-emarginati-del-molise\/","title":{"rendered":"Forche Caudine – “Un povero cristo”: in Michele D’Andrea tanti personaggi emarginati del Molise."},"content":{"rendered":"

Il giornale dell’Associazione dei Romani di origina Sannita, ha dedicato recentemente una bella recensione al libro “UN POVERO CRISTO” di Michele Tanno da noi pubblicato nel 2019.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Un ringraziamento particolare al presidente e direttore della testata Dr. Giampiero Castellotti.<\/p>\n

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Quanti personaggi un po\u2019 fuori dal tempo ci sono in una terra a lungo isolata come il Molise? Decisamente tanti. Ogni paese ne conta pi\u00f9 di uno, spesso al centro degli sfott\u00f2 soprattutto dai parte dei ragazzi.<\/p>\n

Il libro dell\u2019agronomo Michele Tanno, sempre attento alle vicende della sua terra, racconta la storia umana di Michele D\u2019Andrea, nato a San Biase (Campobasso) nel 1898. Di condizioni assai modeste, era anche orfano di padre e, quindi, non pot\u00e9 ricevere quel minimo insegnamento per essere istradato nella vita. Peraltro la mamma, dopo averlo messo al mondo, manifest\u00f2 segni sempre pi\u00f9 evidenti di squilibri mentali e, perci\u00f2, non fu in grado di dargli una corretta formazione educativa.<\/p>\n

Il volume ricostruisce con grande sensibilit\u00e0 e attenzione le vicende dello sfortunato compaesano, che pur colpito da queste carenze affettive e formative e da una qualche deficienza intellettiva, si faceva volere bene per la sua semplicit\u00e0.<\/p>\n

Il ragazzo, sebbene vissuto all\u2019ombra della madre, si trov\u00f2 presto in mezzo alla strada, sbandato e beffato.<\/p>\n

Diventato adulto e avendo perso anche lei, andava sempre per suo conto, \u201csolingo e guardingo sotto cieli a vedere e sopra terre a camminare\u201d e, grazie alla misericordia del prossimo, \u00e8 riuscito a procurarsi quel poco per mantenersi in vita. A ci\u00f2 ridotto non per scansar fatica, di cui anzi si gravava ogni giorno, ma perch\u00e9 cos\u00ec era la sua condizione mentale e materiale.<\/p>\n

La prefazione \u00e8 di Padre Nando Simonetti.<\/p>\n

Una lettura interessante perch\u00e9 in Michele D\u2019Andrea \u00e8 possibile vedere tanti personaggi emarginati di questa piccola regione.<\/p>\n

***<\/p>\n

Michele TANNO ha ripercorso le tappe che si snodano dal 1898 al 1977 soffermandosi sullo spaccato sociale di un Molise alle prese con un isolamento atavico, e dominato da una borghesia parassitaria che si accaniva con i deboli lustrando le scarpe dei potenti.<\/p>\n

Con una dovizia particolare ha ricostruito il vissuto quotidiano di questo \u201cPovero Cristo\u201d e della sua famiglia all\u2019interno delle dinamiche di inizio secolo che caratterizzavano l\u2019abitato di San Biase, l\u2019attivit\u00e0 agricola del tempo, le ristrettezze estreme in cui sopravvivevano gran parte delle persone, l\u2019emigrazione interpretata come fuga dalla miseria e lo stato di sottomissione delle classi sociali marginali verso i pochi che disponevano di pane, abiti, campi da coltivare o reddito professionale.<\/p>\n

Un quadro estremamente interessante in cui ci si imbatte nell\u2019assenza di acquedotti, fognature, illuminazione, strade, scuole, marciapiedi, uffici postali, case degne di questo nome o di tutto ci\u00f2 che distingue il medio evo dalla civilt\u00e0 ed i servi della gleba dal sottoproletariato gramsciano. Uomini che dormono insieme alle bestie in catapecchie infestate da pulci e topi in cui \u00e8 arduo separare i destini delle persone da quelli degli animali, in periodi in cui la fame rappresentava un problema diffuso, specie nelle annate agrarie negative e l\u2019impossibilit\u00e0 di studiare, di curarsi o semplicemente di mettersi un panno addosso o delle scarpe ai piedi era del tutto normale.<\/p>\n

In questo girone infernale dantesco i penultimi si scagliano contro gli ultimi scodinzolando ipocritamente verso i benestanti e non avendo alcuna percezione su chi fossero per davvero i potenti dell\u2019epoca. Le invidie sociali sopperivano all\u2019assenza di risposte ai problemi che si trascinavano irrisolti di generazione in generazione. Si litigava per un metro di terra, si andava a fare i servi per intere giornate di lavoro in cambio di qualche tozzo di pane e, in via del tutto eccezionale, di qualche centesimo, ci si difendeva aggredendo con le pietre, e se si avevano deficienze mentali o provenienze familiari problematiche si era condannati alla marginalit\u00e0 perenne e alla derisione sistematica.<\/p>\n

Scorrere le pagine di \u201cUn povero Cristo\u201d aiuta a conoscere la miseria d\u2019animo e l\u2019odio rancoroso di chi ha poco verso chi non ha nulla, gli arresti e processi a Trivento con la galera a Montagano, la sopravvivenza mangiando erba o scorze di patate o torsi di cavoli crudi, in un Molise che non \u00e8 lontanissimo nel tempo visto che sostanzialmente si tratta della prima met\u00e0 del Novecento. (Michele Petraroia)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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